人們能接受試管嬰兒,為何卻接受不了克隆人?

人們不能接受克隆人實驗的最主要原因，在于傳統(tǒng)倫理道德觀念的阻礙。千百年來，人類一直遵循著有性繁殖方式，而克隆人卻是實驗室里的產(chǎn)物，是在人為操縱下制造出來的生命。

實際上，人們不能接受克隆人實驗的最主要原因，在于傳統(tǒng)倫理道德觀念的阻礙。千百年來，人類一直遵循著有性繁殖方式，而克隆人卻是實驗室里的產(chǎn)物，是在人為操縱下制造出來的生命。

衛(wèi)生部對克隆人持“四不”態(tài)度，即在任何情況、任何場合、任何條件下，都不贊成、不允許、不支持、不接受生殖性克隆人的試驗。

克隆技術造福人類

『One』， 克隆技術，是由同一個祖先細胞分裂繁殖而形成的純細胞系的過程，并且該細胞系中每個細胞的基因彼此相同。利用克隆技術可由無性生殖產(chǎn)生與原個體有完全相同基因組織后代。

『Two』， 克隆技術造福人類主要體現(xiàn)在以下三個方面：第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”；第二，克隆可以挽救珍稀動物；第三，克隆對人類疾病的防治、壽命的延長具有重要意義。

『Three』， 可以利用克隆等生物技術，改變農(nóng)作物的基因型，產(chǎn)生大量抗病、抗蟲、抗鹽堿等的新品種，從而大大提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。

『Four』， 克隆技術在短期內會造福人類，但是終將給人類帶來災難。造福體現(xiàn)在器官培養(yǎng)，可以救治肢殘或患其它疾病者；并且可以復制出去世親人體現(xiàn)哀思。

『Five』， 遺傳育種：在農(nóng)業(yè)方面，人們利用“克隆”技術培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病蟲害的優(yōu)質高產(chǎn)品種，大大提高了糧食產(chǎn)量。醫(yī)學：克隆技術可以用于器官移植，造福人類。

『Six』， 克隆技術的應用大致有以下好處：一是利用克隆等生物技術，改變農(nóng)作物的基因型，產(chǎn)生大量抗病、抗蟲、抗鹽堿等的新品種，從而大大提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。

克隆生物試管嬰兒的出現(xiàn)體現(xiàn)了想象思維的哪種特征

『One』， 想象思維的特征 形象性 想象思維的操作活動的基本單元是表象，是一些畫面，靜止的畫面像照片，活動的畫面像電影。

『Two』， 克隆人被復制的只是遺傳特征，而受后天環(huán)境里諸多因素影響的思維、性格等社會屬性不可能完全一樣，即克隆技術無論怎樣發(fā)展，也只能克隆人的肉體，而不能克隆人的靈魂，而且，克隆人與被克隆人之間有著年齡上的差距。

『Three』， 第一個時期是微生物克隆，即由一個細菌復制出成千上萬個和它一模一樣的細菌而變成一個細菌群。 第二個時期是生物技術克隆，如DNA克隆。 第三個時期就是動物克隆，即由一個細胞克隆成一個動物。

『Four』， “念動現(xiàn)象”：又叫意動現(xiàn)象，很普遍：當人們手拿一根系著重錘的直線，閉上眼睛想象重錘作圓周運動時，會發(fā)現(xiàn)重錘真的轉動起來了。如想象舉重時，會感覺到肌肉的緊張，并能記錄到肌肉相應的生物電活動；想象視物引起眼動。

『Five』， 三是哲學層面，通過克隆技術實現(xiàn)人的自我復制和自我再現(xiàn)之后，可能導致人的身心關系的紊亂。人的不可重復性和不可替代性的個性規(guī)定因大量復制而喪失了唯一性，喪失了自我及其個性特征的自然基礎和生物學前提。

『Six』， ～4歲時，幼兒比嬰兒的思維有了新發(fā)展，即孩子的具體形象思維發(fā)展起來了。這種思維是依靠對具體事物形象的聯(lián)想而進行的。例如，幼兒在聽故事時，是依靠頭腦中出現(xiàn)的故事人物及言行的具體形象來理解故事的。